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国博“丹心铸魂”雕塑展上,这尊雕塑缘何会让观众“悲欣交集”

2019-6-14 18:01
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弘一法师在绘画、书法、戏剧等方面的造诣极高,他的《送别》创作于1914年创作,在中国几乎无人不知,无人不晓,歌词全文婉约清新、情真意挚,与画意诗情相得益彰,也正因如此,历经百年时光,经典依旧。

  新雕塑:国博“丹心铸魂”雕塑展上,这尊雕塑缘何会让观众“悲欣交集”_俩半石匠

  “她刚刚学完长亭外,古道边,芳草碧连天。的课文,今天就看到了《弘一法师》塑像小朋友的父亲说道,这不,就坐着画起来了。” 611日上午,正值丹心铸魂——吴为山雕塑艺术展在中国国家博物馆展出期间,当一位9岁的小朋友看到著名雕塑家、中国美术馆馆长吴为山创作的雕塑《弘一法师》时,马上拿出速写本,坐在地上认真地画起了速写,描绘着她心中的《送别》。正巧吴为山也在展厅为观众导览,他看到小朋友的创作,微笑地走上前问候,便有了之前的对话。

   《弘一法师》雕像创作于2006年,青铜铸造,高180厘米,长76厘米,宽48厘米。吴为山以写意雕塑的手法塑造了著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家——弘一法师(1880—1942)。吴为山称:弘一法师是一位特殊的文化人。他游离于世俗生活与佛界高境之间,悲欣交集是他心灵的写照。” 弘一法师在绘画、书法、戏剧等方面的造诣极高,他的《送别》创作于1914年创作,在中国几乎无人不知,无人不晓,歌词全文婉约清新、情真意挚,与画意诗情相得益彰,也正因如此,历经百年时光,经典依旧。

新雕塑:国博“丹心铸魂”雕塑展上,这尊雕塑缘何会让观众“悲欣交集”_俩半石匠

   好的诗歌千古流传,好的艺术塑魂育人。吴为山1962年出生于江苏的一个文化世家,文脉昌盛,在父亲的熏陶下,自幼刻苦诵诗、写字、画画。上个世纪八十年代末,吴为山有感于社会转型,价值取向多元,立志塑中华古今贤人像以立时代丰碑昭示来者,引领精神。吴为山勤于思,敏于行。怀着文化自信与自觉,首创中国现代写意雕塑之风,提出写意雕塑理论和中国雕塑八大风格论,对当代雕塑创作和理论创新贡献出中国智慧。三十年来吴为山创作了五百余件雕塑,其作品以诗风浩荡的写意精神引起国际社会的关注与共鸣,被世界许多著名博物馆、美术馆收藏,并有不少作品成为德国、法国、巴西等国家城市的标志性雕塑。

   吴为山认为,塑造文化名人塑像的重点在于“塑什么人”,他们必然是对中国五千年文明发展做出杰出贡献,并被历史和人民铭记的人。《弘一法师》便是其中重要的一尊,吴为山花了三年时间在脑海中构思弘一法师,但迟迟未动手,乃在于以有限追无限可及而不可至。他所理解的弘一法师,既在红尘万里,也在孤峰之巅,在人与佛,在现实世界与我佛慈悲的境界当中,弘一法师找到了他自己生命的价值点,“所以我觉得有四个字,也就是他圆寂前写的‘悲欣交集’,最能体现弘一法师的境界。”吴为山说,正因如此,当一代文化大师饶宗颐先生见到吴为山所塑弘一法师像时,拉着他的手,激动地说:“弘一大师在九泉之下也会感谢你的!”饶公从弘一大师那“悲欣交集”的人间苦相,感应到修行者的悲天悯人。

   2013年的一篇高考满分作文被主流媒体刊发后被广为流传,文中作者曾以吴为山塑造的《弘一法师》为典,论述了当他面对“鱼与熊掌”之抉择时的心境。文中写道:我以为处世先修己,做真我方是重中之重。吴为山先生刻的弘一法师像,一身青布单衣,身影瘦削,感悟世事,沧桑而饱满。弘一法师前半生可谓姹紫嫣红开遍,饱满如繁花盛开的春天;而后半生宛若一位大家的山水画,山寒水瘦,素洁、安然。他率真,因而内心的性情丰润。褪下功利社会虚假的面具,我独为我。尝得个“悲喜交集”的人生,在弘一法师看来,似乎比先前的生活更为精彩……

   法兰西艺术院院士阿兰·查理·佩罗特在参观了吴为山众多雕塑后,对《弘一法师》偏偏情有独钟,他说:“在看一件艺术品是否能打动我的时候,有三个角度。第一个是从心来体会,第二个是从头脑来体会,第三个是从灵魂来体会。吴为山先生的《弘一法师》这件作品,从这三个角度打动了我。我看了吴先生的作品后,认为他当选法兰西艺术院院士是理所应当的,他的艺术已经达到了这个水准。”

在国家博物馆偌大的展厅里,与《弘一法师》塑像相伴的还有以马克思、恩格斯、毛泽东为代表的伟大的无产阶级革命领袖,以焦裕禄、雷锋、孔繁森、南仁东等为代表的英雄劳模、时代楷模,以炎帝、黄帝、孔子及诸子百家为代表的中华历史文化名人,以达·芬奇、马可·波罗、顾拜旦等为代表的世界名人,以及以《睡童》《春风》为代表的生活系列以及南京大屠杀组雕等诸多主题的雕塑作品,陈列在国家博物馆中央大厅、西大厅及楼梯、二层回廊的179件(套)雕塑作品,鲜明地凸显着展览丹心铸魂

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