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辉映古今的曲阳石雕——唐朝

唐艳帅-本文作者
18 0 2020-6-22 11:15
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摘要

曲阳本地的佛教造像,也进入了新的发展时期,出现了与以往不同的风貌,形体饱满,张力十足,在民族样式的基础上又闪现出异域的神采,体现了华戎一体的大唐风范。

   唐朝较之隋朝更为开放,开拓了两汉的“丝绸之路”,与海外诸国建立了更为广泛的联系。因此,唐代的文化较之前代,更具有包容性、多元性和多样性。在对外输出的同时,唐代也以更广阔的胸怀,接纳了异域文化和异族文化,敞开胸襟毫无顾忌地、尽情地吸收胡文化,导致了中国历史上难道一见的“胡化”现象。
    由于吸收了西域诸国的文化之长,接受了西域宗教的影响,唐代的艺术与前朝后代都呈现出迥然不同风貌。唐代是中国佛造像运动开窟造像的第二轮高峰,壁画、泥塑和雕刻都取得了很高的成就。

新雕塑:辉映古今的曲阳石雕——唐朝_唐艳帅

奉先寺造像

    唐代的雕刻,尤其是石雕,大量使用传统的铲地、镂雕与圆雕技法,大量地使用阴刻的细线装饰,用阴刻的细线来表现细部、阴阳、凹凸等细节。所雕刻的建筑构件,挺括圆浑,厚重朴茂;所雕琢的动物,形体壮硕,生命力非常强;所雕琢的人物,形体舒展,饱满丰腴,挺拔健壮,雍容大度,姿态多变,呈现出气势磅礴、浪漫豪放的时代气息。唐代的佛造像,形体舒展轻柔,饱满丰腴,姿态多变化。
   曲阳本地的佛教造像,也进入了新的发展时期,出现了与以往不同的风貌,形体饱满,张力十足,在民族样式的基础上又闪现出异域的神采,体现了华戎一体的大唐风范。

新雕塑:辉映古今的曲阳石雕——唐朝_唐艳帅

河北省威县出土的《佛首》

    北岳庙中存有东幺罗村征集的佛弟子阿难、迦叶造像各一尊,其头部在抗战期间被日军掠走。汉白玉材质。迦叶像较粗壮,高 147 厘米。阿难像较修长,高 147 厘米。这一对雕像,衣饰的层次分明,衣纹的处理已经接近了写实,将现实生活之中的衣纹变化融入到了作品之中,体现了工匠深入细致地观察生活的能力和极强的写实功力。尤其是臂弯的衣褶,处理得生动、自然。还有,对衣褶的大胆概括的体面关系处理,都体现了宗教造像世俗化的变化轨迹,也开启了这种造像风格之先河。

新雕塑:辉映古今的曲阳石雕——唐朝_唐艳帅

迦叶像 (左)、阿难像 (右)


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